01.新时代的佛教观——生命故乡的呼唤系列一

0|0评论|64人气|2021-05-26 18:28:43

今天开始要跟各位作一系列华严思想的介绍,第一个单元要讲的就是“生命故乡的呼唤”。

现在物质文明越来越兴盛,大家都不虞匮乏。我们生活优沃,也非常幸福,比起父母亲的世代,生活条件已经好太多了,可是我们的无奈和困惑,却反而增加了。从微观或者宏观的角度,我们都会发现,在自己、或者整个社会孜孜地打拼中获得很多,可是却好像失去更多,这往往让我们有某种无奈和说不出的空虚。

为什么会有这种情况?我想很多人都在思索这个问题。有怪罪政府治理不善的,有对舆论界责难的,也有的人归咎于教育制度的错误……那么哪个又是对的呢?假如这些答案真的是正确的话,那么为何这些促进社会繁荣与进步的朋友们,不会转而来消除我们的无奈与困惑呢?要知道,当我们如是想的时候,事实上已经远离了促进经济繁荣、教育发达、社会进步的思考方式了。又假如我们认为,想透这一套思惟模式就可以消除人生的困惑与无奈,降低与日俱增的自杀率和犯罪率的话,那我可以很肯定的告诉你,没有用的。为什么呢? 因为这是二种不同的思考层面。

事实上,当我们感受到内心困惑、虚幻的时候,就该明白这套用来繁荣经济,获得利润的思考模式是走不通的。想想看,许多人赚了大钱,可是这些钱根本用不到,那为什么还是会一直努力挣钱?即是此一思惟模式使然。这套思惟模式一直推动着我们在物质世界中不断成功,获得钱财以后还要功名,还要权利。然而,这也推使我们离自性、离生命的故乡越来越远。可是奇妙的是人性的本能会与生命的故乡相呼应,这个时候你会怎么办呢?

社会上有一种怪现象:事业很发达,地位很崇高,乃至于各方面都非常成功的人,却在宗教领域里非常的盲目迷信。这是因为这类人的社会年龄非常成熟,但是心灵年龄非常幼稚的缘故,这其中的落差,令他在为了填补内心的空虚而盲目于宗教狂热之中迷失了自我。钱有了,地位有了,理应能够拥有更多朋友,可是朋友间没有多少情谊可言,无法谈及内心事,无法真实相对。相谈的多是一些浮面、不切实际的赞颂语,这种赞叹并不是来自内心恳切的期许,于是失落感就出现了,而伴随失落感的就是所谓的无奈与虚幻。其实,当人们开始思索为什么会感觉无奈与虚幻的时候,内心深处就已经与其生命的故乡相应,并产生共鸣了。

生命的故乡彷若我们的母亲,而追求物质成功的我们就像那迷失在荒岛上的孩子,在荒岛上功成名就地建立了自己的城堡。可是,城堡里只有幻影,没有真实。终有一天,思及了故乡的母亲。事实是,故乡的母亲一直在召唤着我们,希望我们回家,只是我们满足于在孤岛上建立自己的城堡。这城堡表面上什么都有,可是人来人往皆成虚幻,对我们的心灵一点感召都没有,一点滋润都没有。于是,我们听到了故乡在内心深处的呼唤。开始问人生这样对吗?这样奋斗对吗?

每天早晨我们被闹钟吵醒,晚上则累到昏睡过去,就这样每天昏进去,又吓醒来。在白天能掌控的时光里,有所谓的成功,可是在晚上睡梦里却经常恶梦连连,这是为什么?人生这样有价值吗?有意义吗?人生的目的到底在哪里?要朝哪个方向奋斗才对?人生的真相到底是什么?爱拚才会赢,或是人生以服务为目的。当官要奸、要贪,做生意要偷工减料,欲达目的不择手段,这样才是能干的商人、成功的企业家吗?在这个世间到底要怎样做才对?什么样的路才是可以回到生命故乡的坦途?

各位朋友!当你开始这样追索的时候,生命已经开始在觉醒了。事实上,这时候你才发现到人生是无奈的。每天惊醒,每天奋斗,其实就是这种无奈的逼迫。我们拥有多少时间可以徜徉在海滨河畔,可以抬头仰望天空,凝视蓝天白云或者满天星斗。什么时候可以信步于山坡草地,任微风吹拂面庞,享受清新的空气。蓝天白云、阳光微风和清新的空气,是大地给我们的最佳赠礼,我们什么时候真正领纳过呢?

心,完全被锁在金钱数字里,六个零不够,七个零才行,有了七个零,就想要八个零、九个零、十个零……我们一直在追逐,人生追逐的巅峰是什么?当了宰相、国王、皇帝,或者当一个企业王国的主宰者,可是孤寂与空虚感却油然而生。


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能心

禅 · 上海市 浦东新区 三林 

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